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A capital, que completou 126 anos no \u00faltimo dia 12 de dezembro, acaba de ganhar o document\u00e1rio \u201cA Gafieira Mineira: Passado Presente\u201d, que conta a origem dos bailes de gafieira, o comportamento das pessoas no in\u00edcio do s\u00e9culo XX e as dan\u00e7as que movimentavam o baixo centro.<\/p>\n<p>O lan\u00e7amento do document\u00e1rio, realizado em novembro, foi feito em um contexto muito especial de revitaliza\u00e7\u00e3o do baixo centro de Belo Horizonte. \u00c9 percept\u00edvel o aumento de pessoas jovens escolhendo a regi\u00e3o para morar e para se divertir. Hoje, o baixo centro re\u00fane alguns dos mais badalados bares, botecos, restaurantes e outros.<\/p>\n<p>A ressignifica\u00e7\u00e3o do centro da cidade ainda passa por obras, como a reforma da Pra\u00e7a da Esta\u00e7\u00e3o \u2013 palco de grandes shows e ponto importante para o carnaval \u2013 e a revitaliza\u00e7\u00e3o da Avenida Afonso Pena, eixo central da hist\u00f3ria da gafieira na capital mineira. Outros espa\u00e7os culturais, como o Cine Theatro Brasil, o Espa\u00e7o 104, que abriga atualmente o restaurante Mont\u00eb, e at\u00e9 mesmo a Rua Sapuca\u00ed, que se tornou um mirante do centro da cidade, demonstram a retomada da regi\u00e3o como um local de cultura pulsante. Podemos destacar ainda o festival de arte CURA (Circuito Urbano de Arte), que a cada edi\u00e7\u00e3o embeleza as empenas do centro, dando destaques a artistas que, nem sempre, est\u00e3o nos grandes circuitos de arte.<\/p>\n<p>O document\u00e1rio \u201cA Gafieira Mineira: Passado Presente\u201d re\u00fane o resultado de um estudo aprofundado do Grupo de Pesquisa do Festival Coisa Nossa \u2013 Gafieira Mineira\u201d, depoimentos emocionantes de mestras e mestres da gafieira, tradi\u00e7\u00e3o e inova\u00e7\u00e3o, al\u00e9m de muita m\u00fasica e dan\u00e7a. O filme \u00e9 uma celebra\u00e7\u00e3o aut\u00eantica das conex\u00f5es entre gera\u00e7\u00f5es, onde a paix\u00e3o pela dan\u00e7a transcende o tempo, resgatando a ess\u00eancia da Gafieira Mineira e salvaguardando os agentes respons\u00e1veis pelo seu surgimento.<\/p>\n<p><strong>O que \u00e9 a gafieira?<\/strong><br \/>\nGafieira \u00e9 o lugar onde se dan\u00e7a ritmos ditos populares, que eram quase que um oposto aos bailes da elite. Esses dois mundos se separavam geograficamente na cidade. Considerando a Avenida Afonso Pena, um dos corredores mais importantes e conhecidos de BH, como uma refer\u00eancia desta segrega\u00e7\u00e3o, os bailes elitizados eram realizados em locais acima da Rua da Bahia. J\u00e1 a parte debaixo da Rua da Bahia, o baixo centro, abrigava as gafieiras.<\/p>\n<p>At\u00e9 o jeito de dan\u00e7ar confirmava essa separa\u00e7\u00e3o. A valsa era uma dan\u00e7a considerada \u201cautorizada\u201d, ou seja, aceita pela elite. Na valsa, os corpos est\u00e3o mais distantes e s\u00e3o mais valorizados os movimentos da cintura pra cima: bra\u00e7os e cabe\u00e7a.<\/p>\n<p>J\u00e1 nas gafieiras \u2013 onde se dan\u00e7ava samba, mambo, rumba, bolero, tango, maxixe, forr\u00f3, rock e outros \u2013 os corpos se aproximam e se tocam mais e os movimentos mais destacados s\u00e3o de quadril e pernas. Muitas pessoas de classe social mais alta consideravam tais dan\u00e7as, al\u00e9m de indecentes, populares, ou seja, sem o refinamento que a valsa representa, por exemplo.<\/p>\n<p><strong>Gafieira e a \u201cgaffe\u201d<\/strong><br \/>\n\u201cO nome gafieira est\u00e1 relacionado \u00e0 palavra gaffe no seu sentido original, ou seja, comportamentos populares, n\u00e3o-elitizados, o que levou ao uso da palavra \u201cgafe\u201d para caracterizar, pejorativamente, deslizes e erros. Ent\u00e3o, quando a gente resgata a gafieira, na verdade, a gente est\u00e1 lutando pela valoriza\u00e7\u00e3o de uma cultura popular important\u00edssima para Minas Gerais e para o Brasil, porque n\u00e3o se trata s\u00f3 de dan\u00e7a, mas tamb\u00e9m de identidade, cultura, s\u00edmbolos, comportamentos, relacionamentos e at\u00e9 mem\u00f3rias afetivas\u201d, explica a idealizadora do festival e do document\u00e1rio, Priscilla Rangel.<\/p>\n<p>O document\u00e1rio \u201cA Gafieira Mineira: Passado Presente\u201d est\u00e1 dispon\u00edvel no link <a href=\"https:\/\/youtu.be\/jv1X8phDGoM\">https:\/\/youtu.be\/jv1X8phDGoM<\/a>.<\/p>\n<p><strong>Ficha T\u00e9cnica<\/strong><br \/>\nCoordena\u00e7\u00e3o de produ\u00e7\u00e3o e produ\u00e7\u00e3o do document\u00e1rio: Daniel Alpoim<br \/>\nProdu\u00e7\u00e3o\/Imagens\/\u00c1udio: Daniel e Alpoim<br \/>\nProdu\u00e7\u00e3o: Grupo de Pesquisa<br \/>\nPesquisadores: Daniel Apoim, DJ Cassiano, Priscila Rangel, Roberta Bastos, Camila Paulucci, Stephanie Cunha<br \/>\nIdealiza\u00e7\u00e3o \u2013 Priscilla Rangel e Projeto Coisa Nossa<\/p>\n<p><strong>Convidados<\/strong><br \/>\nCristiane Pizani \u2013 pesquisadora sobre a gafieira<br \/>\nMestre Ac\u00e1cio<br \/>\nMestra In\u00eas<br \/>\nMestra Fatinha<br \/>\nMestra Elaine<br \/>\nMestre Bibito<br \/>\nMestre Alaercio<br \/>\nMestre Emilio<br \/>\nMestre Biroska<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p> [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":11915,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[155],"tags":[14498,48,14499],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v18.3 - 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